前言: 时代赋予中国书画新的艺术表达，推动艺术语言的不断传承与发展。文艺工作者秉持“传统与时代相融、以人民为中心”的创作理念，积极深入生活、扎根人民，去感受、观察、体验，探索艺术创新，丰富表现语言，使中国文艺呈现出与时代相契合的崭新气象。伟大的作品是为人民而创作，以独特的艺术视角和精湛的技艺,描绘中华大地的壮美河山和时代风貌、丰富人文精神内涵，展现出新时代文艺工作者的艺术情怀和责任担当。中国文联、中国文联文艺研修院共同举办本次文化工作着眼于落实《“十四五”艺术创作规划》，反映人民的情感，表达人民的心声，记录中国书画的发展历程。我们站在时代的高度阔步迈向文艺强国，以“世纪工程”践行社会主义核心价值观，以“共和国艺者形象”树立起一座座文化自信的丰碑，成为展现时代风貌与传承民族精神的生动范本。
李俊奇（大珂），别署墨奇，网名：墨名奇妙，道号云水斋主人。西安市人，大专文化，中国当代杰出实力派书画名家、中华国礼艺术名家、资深广告人。
自幼深受十三朝古都长安深厚文化底蕴熏陶，嗜书如癖，酷爱书画，专注六秩，虽无家承师授，亦凭着执著毅力和恒心，在坎坷人生中，依托广告宣传平台，数十年间在书山画海中奋攀搏击，软硬双飞。以古为师，以人为师，上追下逮，远学近取，走得进，出得来。研习书画、根植传统、积厚薄发、努力创新。在人生道路上与共和国一起成长脉动，几经风雨、历尽磨砺，坚持信念，苦已身，不堕志，志于道，时乃功。尤其在中年后远师京城田英章，近学长安吴三大，并得益唐李邕行楷之法，使其书品大气磅礴，雄强遒逸，潇洒灵动，气象万千，极具阳刚之艺术魅力。凭借自己人格德行、豪谦敦厚、善行修为，学识专注和精湛技艺、兼收并蓄，志在诗书画相辅，走雅俗共赏之艺道，独创精神得到专家好评，同道赞许，群众喜爱。书画文学评论逾百篇，别开生面，精当无哗。并取得由联合国教科文卫组织，国家文化部艺术评审委员会等五家联合签发的《中国首创世界一流书画家》资格证书。尤其是在创作红色文化作品和书写春联方面卓有成效，“六秩年书写从未休，十万幅春联靓神州”长度累计逾五百千米，创下几乎国人不可企及的感人事迹！
现为中国书画研修中心高级研修员，一级书法师，中国书协会员，中国硬协会员，中国书画家联谊会新文艺会员，中国楹学会艺研会员，中国民族建筑艺专委会员，北京智慧国潮文化产业发展中心会员，陕西散文家学会会员，陕西省楹联学会会员，陕西省毛泽东书法研究会会员，陕西秦风书画院常务副院长，陕西省公共关系协会文委会秘书长，地方修志编委会副主任，中国书法美术研究院副院长，中国新西兰书画院副院长。
2016年以最具艺术市场投资人物入拍第二十届香港国际(中国当代实力派书画拍卖专场)，并授予中国当代实力派书画家(十大潜力升值书画家)称号；“书画市场报”授予(2016最具市场升值潜力十大书画家)称号；2018年入编十大红色艺术经典；2019年入编金猪贺岁《中国书画名家》挂历；2020年被中国互联网联盟推为“守文化之重，创时代之新，中华优秀传统文化艺术大家”和“中国书画品牌巅峰人物”进行报道，并聘为艺术总监和理事之职；2021年又荣获中国产品质量认证监督管理中心颁发的“中国最具收藏价值艺术家”殊称；2021年12月，纪念毛主席诞辰128周年书展获一等奖，并特聘为陕西省华夏文化艺术中心艺术顾问和中心首席专职书法师；2022年3月在中国大众文化学会书画艺术委员会举办的“文化自信、民族复兴”活动中授予“新时代杰出文艺工作者”称号；2022年4月，中华国礼艺术评定中心授予“中华国礼艺术名家”称号（ICA2733）；2024年12月“一带一路”国际美术工程委员组授予“中华文化国际形象大使”称号。百度百科及抖音百科收录书画名人词条。
作为书画家的大珂之所以在书画艺术上走得远、走得深、走得稳，登堂入室全赖于他的国学之钻研，文字功底深厚。艺术，尤其是国粹书画，只有用文化、文学支撑才能从平原走向高原。而大珂依其道而奋攀不已，向更高巅峰冲刺！也正是由于他不懈的努力，收获了“优秀人民艺术家”、“优秀红色艺术家”等称谓，50多年中参加全国及省、市、区书画大赛百余次，荣获一、二、三等级奖以上40余次。现为西安市百姓学习之星、未央区作协名誉副主席、区政协文史特邀研究员；（现有800余万字文章待付梓，其为影视、戏剧、小说、散文、诗歌、方言、修志等）陕西省华夏文化艺术中心顾问兼首席专职书法师、中国互联网盟理事兼艺术总监、西安出色书画社艺术顾问、西安市红十字会博爱大使、西安酒厂品牌宣传大使、中华国礼艺术传承形象大使、中华书画艺术官网大国巨匠等。2025年元月聘为国际名人百科主席一职。
【李俊奇书法印象】
作者：商子雍
李俊奇老师实诚淳朴，拙于辞令，和他交谈不是特别容易（当然，这也许是与我们交往不多、见面有限有关）；但阅读李俊奇老师的书法作品，感受就完全不同了，一幅一幅地细细观赏，就好像听见他在耳边侃侃而谈、娓娓道来，一位数十年如一日苦苦追求书法艺术的有志者的形象，他的书法见解、他的书法实践，便颇为清晰地展现在面前。
与那些粗制滥造的商品字以及一些官员、名人的涂鸦不同，透过李俊奇老师的作品，可以感受到他对书法传统虔诚的敬畏之心。我一直认为，中国书法艺术的最辉煌时代，很可能已经成为无法复制的过去。1934年12月20日，鲁迅先生在致杨霁云的信中说过的一通话：“来信于我的诗，奖誉太过。其实我于旧诗素无研究，胡说八道而已。我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省亦殊可笑。”这一席话，完全可以用来对中国的书法艺术进行解读。要知道，随着历史的演进和社会的变迁，如今的中国，已经没有了造就二王、颜真卿、怀素、柳公权、米芾、黄庭坚、苏东坡等书法大师的文化环境，他们的成就，也缘此成为了中国书法历史上的珠穆朗玛峰，恐怕是很难被今人、以及后人超越了。所以，当代那些决心在延续中国书法艺术文脉上有所作为的书法家，要做的第一件事，就是紧紧地拥抱传统。李俊奇老师显然就是如此行事的，他在读帖、临帖上所下的功夫，相当充分地展现在作品中，让人钦佩。
再就是李俊奇老师对作品书卷气的追求。所谓书卷气，其实就是文化内涵的显现；与书卷气对应的，是所谓的匠气。辞书诠释，匠字有手艺、手艺人之义，也因此，匠气之谓，就不是艺术领域里抬举人的说法。不过，在我看来，一个人用软笔书写，倘若能够把由横、竖、撇、捺、点这样一些“零件”所构成的象形方块汉字，规范、并且尽可能好看（或曰看着顺眼）地展现出来，让人感到你还是一个不错的手艺人、匠人，就已经不容易了。当然，如果要写出个性、写出风采、写得书卷气洋溢其中，从而达到匠字另一种字义（宗匠、巨匠、匠心）所展现的境界，那就唯有认真读书、提升自身文化素养这么一条路径了。清代、乃至民国以前，社会上是没有书法家这个行当的，因为那个时候，但凡读书人都会用软笔写出不错的字，但最终被历史认定为书法大家的，则是那种学问大、文化修养高的人物，从东晋的二王到晚清的翁同和、何绍基。概莫能外。我和李俊奇老师是在一次文学讲座上相识的，一个以研习书法为主要追求的老者，居然认真地听我讲文学，大出我意料之外；后来又听说，李俊奇老师在撰文、编剧上都水平不低，如此看来，他作品中有书卷气，就不足为奇了。
我们生活在一个远非完全公正、并且有可能永远无法达到完全公正境界的社会，以书法领域为例，那些粗制滥造的商品字，一些官员或名人与书法艺术关系不大、甚或无涉的涂鸦，可以轻易变现，而真正为书法艺术的进步殚精竭虑的有志者，却常常不能得到应有的尊重。正是面对这样的现实，在这里，我要向李俊奇老师格外表达诚挚的敬意！
是为序。
商子雍：著名文化学者，原西安晚报副刊主编
